不为师婚不动心，肯教铜雀锁春深。书中谩识孙吴意，何似同观女史箴。
译文： 一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
注释： 申、吕：申侯，吕伯，周朝大臣。岳降：指他们是四岳所降生。傅说（yuè）：商朝大臣。传说死后化为星宿。浩然之气：即正气，刚正至大的气概。良平：张良、陈平，西汉谋臣。贲（bēn）育：孟贲、夏育，古代武士。仪秦：张仪、苏秦：战国辩士。