游南华山
游南华山朗读过此不可来，来游必须遍。山色青可掬，溪水甘可荐。
低头拜祖师，妙音满唐殿。云何八百年？生色尚在面。
三生信有缘，世乱能一见。一见了即休，敢作桑下恋。
别师出山门，山云白如练。
游南华山。清代。刘鹗。 过此不可来，来游必须遍。山色青可掬，溪水甘可荐。低头拜祖师，妙音满唐殿。云何八百年？生色尚在面。三生信有缘，世乱能一见。一见了即休，敢作桑下恋。别师出山门，山云白如练。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
猜你喜欢
闺词四十首 戏染 其二十六。明代。陈子壮。 绣谱看来未可人，腕中花鸟意中春。低头更卸金条脱，细缕烟煤绘一匀。
秋日登戴山佛阁。明代。张羽。 风物澄明宿霭收，登山欲尽更登楼。一行白雁投南下，百道清溪向北流。野嶂云归初歇雨，湖田稼熟始知秋。空门寂寂无尘事，骋望端能散客愁。
次范硕夫题景福僧开窗韵。宋代。朱熹。 昨日土墙当面立，今朝竹牖向阳开。此心若道无通塞，明暗何缘有去来。
新安县即函谷关也其地阨塞秦东面以制诸侯故于此设镇。明代。郑岳。 雄关重锁三秦地，隘道曾摧六国师。今日驿亭从夜度，却非齐客学鸡时。
赞应庵和尚。宋代。释咸杰。 眼大如环，头匾似扇。丛为不省已非，偏笑漳泉福建。著实处用无七纵八横，脱空时曰有万化千变。焚香稽首赞扬，也是神头鬼面。