知耻斯不辱,知足常有馀。岂无负郭田?亦有堆床书。
春风茶新苗,雨过还当锄。准拟读书暇,茗饮甘如酥。
浮云道院诗二十二首,并引 其十六。清代。刘鹗。 知耻斯不辱,知足常有馀。岂无负郭田?亦有堆床书。春风茶新苗,雨过还当锄。准拟读书暇,茗饮甘如酥。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
寿安南国王。元代。黎崱。 明河秋露照华篸,天雨仙花优钵昙。恩重鹏程转溟北,丹成鸡犬在安南。长生籍内千秋八,善乐堂中七月三。白发门徒珍重意,流霞拍手借春酣。
光林寺。金朝。杨云翼。 烟浮霜塔闭禅关,今落先生杖屦间。碧水同来弄明月,黄尘不解污青山。因缘多自成三宿,物我终同付八还。欲识光林全体露,松花落尽岭云閒。
送崔拾遗赴阙。唐代。朱庆馀。 清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。
药室六咏 其五。明代。黎民表。 金门虽可羡,雅志在玄虚。身世了非我,琴尊不愿馀。行吟朱实落,散帙绿阴疏。幽独园居懒,寻山或起予。
丑奴儿(王清叔赠梅花见索)。宋代。姚述尧。 山城寂寞浑无绪,兀坐黄昏。多谢东君。先遣司花来报春。清标自是蓬莱客,冰玉精神。独步前村。分付仙翁作主人。
好事近(倅·车还阙,分得茶词)。宋代。赵鼎。 兰烛画堂深,歌吹已终瑶席。碾破密云金缕,送蓬莱归客。看看宣诏未央宫,草诏侍宸极。拜赐一杯甘露,泛天边春色。