浮云道院诗二十二首，并引 其五
浮云道院诗二十二首，并引 其五朗读生人以御物，何事随物化？五色双目盲，昏昏旦为夜。
高处忽眼新，令我重悲诧。为塞陷天流，云开见嵩华。
浮云道院诗二十二首，并引 其五。清代。刘鹗。 生人以御物，何事随物化？五色双目盲，昏昏旦为夜。高处忽眼新，令我重悲诧。为塞陷天流，云开见嵩华。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
猜你喜欢
人日 其二。宋代。方岳。 赖有空山著此翁，不然高论与谁同。百年会尽玄尚白，一气不停春又红。诗卷每随烟水外，鸟声多在夕阳中。年丰已卜晴人日，亦是平生
范宽江山秋霁。元代。吴镇。 沧江遥带碧云流，紫翠凝峦万叠秋。阁倚蛟宫飞雨湿，人依鸟道动离愁。帆归极浦苍山合，木落千林暮霭浮。岂是笔端分造化，无穷岩壑一缣收。
春日即事次陈石岸韵五首 其二。明代。王应斗。 肃气吹残上苑花，一封征调出官家。敷天有泪伤民瘼，烟景无人玩物华。累岁秋风鸣甲马，几时妖雨化虫沙。愿教再睹昆崙捷，五夜军筵寂不哗。
社日。明代。罗洪先。 社曰日暄风气鲜，溪光野态簇春妍。低飞燕子剧自语，点注桃花娇可怜。蜡虎青郊争袨日，蛰龙玄泽欲浮烟。因思宰社还酬国，转对新芳倍惜年。
奉命典试滇南道中杂咏 其三。清代。叶观国。 忝是三年使，重为万里游。碧鸡仍照眼，白雪已生头。细雨苴兰暮，疏枫菜海秋。当时同辈尽，驽下愧辕辀。