失之要本无,既得乃固有。但知贫为常,未知贱者丑。
贫贱与得失,命矣果谁咎?万态森前陈,凝然袖吾手。
浮云道院诗二十二首,并引 其九。清代。刘鹗。 失之要本无,既得乃固有。但知贫为常,未知贱者丑。贫贱与得失,命矣果谁咎?万态森前陈,凝然袖吾手。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
书所见。元代。方回。 春风元在眼,雪定不难消。冻杞垂红子,晴{外麦右牟}动绿苗。行人相叫唤,旅雁忽惊飘。古柱镌年号,承平旧石桥。
清平乐 次前韵。元代。刘敏中。 功名休望。且看龙钟状。身是龙钟心坦荡。大吉宜称上上。如今已结幽庵。溪山好处须探。料得山风知我,隔林吹下飞岚。
行军雪后月夜宴王卿家。唐代。岑参。 子夜雪华馀,卿家月影初。酒香薰枕席,炉气暖轩除。晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。
忆秦娥 秋思。明代。叶小鸾。 湘钩揭。梧桐落向银床咽。银床咽。半庭斜日,数堆黄叶。绣屏一缕销香怯。花阑又见飞蝴蝶。飞蝴蝶。怪他轻薄,捣衣时节。
务中晚作。宋代。张耒。 官事一酒瓮,寝斋低竹檐。朝昏睡过半,老病醉相兼。楼晚双旗袅,城昏叠鼓严。隔江吹笛处,空碧帖新蟾。