曾因犯律杀爱卒,每为养士挥千金。关南豪杰有如此,太息谁人知苦心?
野史口号碑四十四首 其三十八。清代。刘鹗。 曾因犯律杀爱卒,每为养士挥千金。关南豪杰有如此,太息谁人知苦心?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
王寿山诗十首 其一。清代。丘逢甲。 百盘路尽是山门,避世人犹宅址存。消受桃花千万树,梵王宫占武陵源。
口占寄林子六。宋代。陈藻。 日月相催不放迟,寄诗又是去年时。近来未省开怀否,远似从前尚皱眉。
开州盛山十二题 其十 绣衣石榻。宋代。冯山。 御史来山中,拂石当优游。非人勿据兹,恐为山神羞。
挽沙阳朱氏 其一。明代。林鸿。 青楼十二敞银屏,长记生前几醉醒。今日重来人不见,七峰犹似黛眉青。
罗汉脚。清代。许廷崙。 罗汉脚,不为商贾不耕作,小者游惰大饮博。游手好閒勿事事,酗酒搏击群狺狺。果尔擒至即扑死,一时风俗为之驯。作法于严弊难止,作法于宽复何恃。藉以负戈祋,驱以就耒耜,不然百人坐食一人耕,鸠化为鹰橘为枳。刑法重,恩德深。金刚目,菩萨心。
奉和登骊山高顶寓目应制。唐代。武平一。 銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。