每忆盘铭日日新,读书灯火老犹亲。姓名虽或闻当世,德业还应愧古人。
百岁光阴嗟白发,十年踪迹困红尘。太平倘与春俱会,一笑浑忘病是贫。
除夕韵。清代。刘鹗。 每忆盘铭日日新,读书灯火老犹亲。姓名虽或闻当世,德业还应愧古人。百岁光阴嗟白发,十年踪迹困红尘。太平倘与春俱会,一笑浑忘病是贫。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
传言玉女 玉兰。明代。高濂。 楚畹兰漪,捧出玉瓯香雪。魂清骨冷,影乱云间月。瓣簇莲台,色共藕花争洁。琪葩瑶树,香清艳绝。素面轻匀,芳心浅、受红捻。擎云承日,不禁风乱㿱。满空飞舞,荡漾轻舟一叶。载将愁去,向愁人说。
羁馆除夕读老庄合刻漫赋十章 其七。明代。郭之奇。 由有其身患始来,寄于人世尔毋猜。以今执古应知纪,就腊迎春岂用媒。天物芸芸依岁复,谷冰涣涣仰时开。愚心似我宜昏闷,南郭当年共稿灰。
游九峰。宋代。释绍昙。 攀石扪萝入杳冥,凌虚潜觉胆魂惊。险崖撷瀑瑶花碎,枯叶翻霜锦树荣。汲水僧归龙洞去,采薇人踏虎踪行。风流二老遗音在,度曲松涛万壑清。双磵奔流战玉龙,浮屠云锁翠千重。只将一疏传天下,大觉驴年识九峰。
花朝曲江舟中见峰腰繁花历乱曰映山红者赋以纪兴 其二。明代。黎民怀。 二月江中花事多,寻春剩有鸟来过。那能一借东风力,吹尽千红伴绮罗。
岁暮遣兴。宋代。陆游。 昔慕骚人赋远游,放懹蜀栈楚山秋。橘中尚可著四老,海外谁云无九州?薄酒时须浇舌本,闲愁莫遣上眉头。幅巾短褐吾羞便,实厌衣冠裹沐猴。