粤海燕云万里遥，知君閒夜隔星桥。桄榔庵冷频书叶，望阙亭高自逼霄。
凤草人间那得见，丹书天上近还招。东风御苑承恩去，红药从看次第烧。
送丘太史曙戒还都改除用周鹤田韵 其一。明代。释今无。 粤海燕云万里遥，知君閒夜隔星桥。桄榔庵冷频书叶，望阙亭高自逼霄。凤草人间那得见，丹书天上近还招。东风御苑承恩去，红药从看次第烧。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
题西淙。宋代。陈宓。 当年巨刃劈崖开，便拥双虬海上来。旧迹几年甘隐雾，新名一日怕惊雷。池边有地惟生茝，石上无泥更植梅。酷似庐山难忘处，卧龙白鹿勘书台。
有客赠传神张泽民。明代。邵宝。 有客来从东海湄，笔弄丹青自得师。囊中二像示我亦草草，我于斯人如见之。溪翁本丰颔，匏翁故多髭。有神乃在髭颔外，予尝得之朝省委蛇时，客之此艺何太奇。客言我先祖，曾荷文皇知。百年貌得几名士，至今海内声犹驰，不才方愧裘与箕。今予为亲归，早卧江南野。有形未能图，有影何须写。君今传我神，谁谓非我者。君归海上超世尘，应将此纸持示人。寻常倘有知我者，谓我今吾真未真。
和子由四首 首夏官舍即事。宋代。苏轼。 安石榴花开最迟，绛裙深树出幽菲。吾庐想见无限好，客子倦游胡不归。坐上一樽虽得满，古来四事巧相违。令人却忆湖边寺，垂柳阴阴昼掩扉。
放言。宋代。邵雍。 既得希夷乐，曾无宠辱惊。泥空终日着，齐物到头争。忽忽闲拈笔，时时自写名。谁能苦真性，情外更生情。
菩萨蛮 其七。清代。朱祖谋。 闹红满镜冲单舸。叠澜不定铢衣亸。新语约餐霞。恨无书报他。留仙裙裥薄。倾盖鸳鸯觉。锦字太无凭。閒愁携手生。