八十还教八十长，多君时炷佛前香。眼看四代神俱壮，亲手新高玳瑁梁。
寿姚接宾八十一 其一。明代。释今无。 八十还教八十长，多君时炷佛前香。眼看四代神俱壮，亲手新高玳瑁梁。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
忆北。宋代。王安石。 苍藤翠木江南山，激激流水两山间。山高水深鱼鸟乐，车马迹绝人长闲。云埋樵声隔葱茜，月弄钓影临潺湲。黄尘满眼衣可濯，梦寐惆怅何时还。
感寓 其三。宋代。王称。 圆魄载阳燄，终古无亏盈。因人示朏朓，侧见死与生。蟾蜍薄阴采，顾兔潜其形。何当凌倒景，一睹天地精。
次韵贡仲章学士题仙山图。元代。朱德润。 浮生三十馀，失志堕尘鞅。南吴与北燕，所历如翻掌。山中猿鹤期，别路成榛莽。瑶草霜未凋，灵芝日应长。久闻东王公，御气九霄上。缥缈星霞裾，虚室绝华想。欲从道无因，写此寄清旷。
卧病静慈写怀。明代。王守仁。 卧病空山春复夏，山中幽事最能知。雨晴阶下泉声急，夜静松间月色迟。把卷有时眠白石，解缨随意濯清漪。吴山越峤俱堪老，正奈燕云系远思。
赠画山水陈兄。宋代。曾有光。 眼前画士蚕样密，有如陈君万才一。少年识高画愈精，胸蟠物象妙通神。描尽江山归指点，寒林古嶂烟云斂。若悬瀑布飞潺湲，樵人向晚归山巅。幻出楼台景一簇，松钗堕落鸿金屋。苔封石径绿茸茸，深藏古寺无声钟。花落啼鸟四时好，绿阳系马迷芳草。溪上桃花三月春，渔翁垂钓理丝纶。夏日池亭避炎暑，荷花落岸香风度。秋声飒飒芦苇寒，惊飞白鹭起前滩。野梅冬杪香飘路，忽惊四面仝云布。展开一轴指雇间，始知妙画归毫端。谁云不复见摩诘，陈君自得如神笔。石台一去不复来，陈君继芳诚奇哉。形容聊述歌一首，行看声亚诸人右。