明珠那可镇沧溟，圣泽南归百粤兴。一自曹溪铃铎后，人天百万更无声。
送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其二。明代。释今无。 明珠那可镇沧溟，圣泽南归百粤兴。一自曹溪铃铎后，人天百万更无声。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
送汪又善之宗文山长。宋代。胡炳文。 源流活水看鹅湖，诸老曾谈太极图。吃紧辨时非好辨，开端无字岂虚无。绝弦琴尚遗音响，跃冶金须正范模。学计区区无足问，斯文一脉要人扶。
史才经术世推能，玉署銮坡秩并增。拜命争看双绶紫，书衔真作一条冰。
帝称匡鼎颐堪解，人识金瓯事可凭。懒散列卿休健羡，履声寒月满觚棱。
申先生汝默以经筵史馆劳进宫端学士赋此奉贺。明代。王世贞。 史才经术世推能，玉署銮坡秩并增。拜命争看双绶紫，书衔真作一条冰。帝称匡鼎颐堪解，人识金瓯事可凭。懒散列卿休健羡，履声寒月满觚棱。
画格赘言。清代。陈式金。 园居多暇，好写无声。以画易诗，绸缪閒情。漂流异邑，境界褊狭。搦管寥寂，形茹神乏。畴昔閒暇，曲折寻欢。而今负累，随寓难安。间关卖画，是亦一策。笔格聊刊，芜言谨白。
奉和籀书周大士十首 其四。明代。释古义。 仰止推英绝，才华冠世雄。多君真法喜，怜我寄诗筒。买隐惭支遁，高怀见庾公。閒身天际外，心眼觉虚空。