古人出家为生死，今人出家则否尔。生死由来既不明，况复所为同俗子。
友不友兮师不师，浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙，何待他年始知耻。
而汝既然为我徒，日用应须重操履。教旨禅宗力究参，圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头，便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生，没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能，随分山林且容与。汝来问讯我合掌，觌面何曾孤负汝。
示惟寂。明代。无愠。 古人出家为生死，今人出家则否尔。生死由来既不明，况复所为同俗子。友不友兮师不师，浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙，何待他年始知耻。而汝既然为我徒，日用应须重操履。教旨禅宗力究参，圣像晨昏更勤礼。傥或一朝得入头，便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生，没头浸在涛浪里。我今衰老百无能，随分山林且容与。汝来问讯我合掌，觌面何曾孤负汝。
（?—1397）元明间僧。浙江临海人，字恕中，号空室，俗姓陈。初居径山，两坐浙东名刹。洪武中，日本国王慕名，奏请住持。太祖召之，以老病辞。有《山庵杂录》。
无愠。 （?—1397）元明间僧。浙江临海人，字恕中，号空室，俗姓陈。初居径山，两坐浙东名刹。洪武中，日本国王慕名，奏请住持。太祖召之，以老病辞。有《山庵杂录》。
古兴十六首 其十三。宋代。沈辽。 落叶何足叹，岁暮皆枯枝。白发不可摘，我老谁不知。荣瘁乃常理，日月潜推移。庄生强欲下，祗能解人颐。
感怀。近现代。吴佩孚。 万山拱极一峰高，遯迹何心仗节旄。望月空馀落花句，题诗寄咏猗兰操。江湖秋水人何处，霖雨苍生气倍豪。笑视吴钩自搔首，前途恐有未芟蒿。
读《后汉书》作小乐府三十八章 其三十七 善在此。清代。张晋。 次孙本人奴，独行古莫比。泣呼君夫人，敬告善在此。
将之南洋，留别亲友 其四。清代。丘逢甲。 破荒文字走风雷，草昧思从海外开。挟策九夷嬉凤去，携竿三岛钓鳌来。天回博望乘槎路，人陋相如谕蜀才。无限抱孙椎结辈，待教绝徼筑朝台。
紫薇花。宋代。刘克庄。 风标雅合对词臣，映砚窥窗伴演纶。忽发一枝深谷里，似知茅屋有诗人。
代赠李以洪归洪州 其三。元代。梁寅。 象牙潭里帆过后，石头渡口船到时。洲人洲上迎归楫，山客山中劳远思。