手握木蛇曹氏女，道人本色无刀斧。嘉州大像吃黄莲，陜府铁牛满口苦。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其四。明代。释道丘。 手握木蛇曹氏女，道人本色无刀斧。嘉州大像吃黄莲，陜府铁牛满口苦。
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
释道丘。 道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
送林司谕教授广信。明代。王世贞。 藉甚林夫子，移官与众同。乍新青雀舫，依旧素王宫。才吐牛刀割，文争斗剑雄。时偕柳常侍，一咏白蘋风。
挽李汉章郎中五首 其五。明代。祁顺。 久欲题诗吊谪仙，伤心还记十年前。何时斗酒亲携去，酹向绵山宿草烟。
题道成上人院。唐代。黄滔。 花宫城郭内，师住亦清凉。何必天台寺，幽禅瀑布房。簟舒湘竹滑，茗煮蜀芽香。更看道高处，君侯题翠梁。
菩萨蛮二首 其一。近现代。丁宁。 小庭日暖花枝舞，绿窗漫倚调鹦鹉。莫再唤梳头，春人无限愁。玉蝉笼鬓冷，泪湿东风影。清恨有谁知，隔帘蝴蝶飞。
武连驿用陆放翁韵。清代。汪仲洋。 蜀道前期又后期，文章得失总难知。三秋客思连云栈，万里乡愁两鬓丝。残照满衣归店早，乱山围梦到家迟。鸡声未唱人争起，可似金门射策时。