神女前身谢自然，及笄将相二十前。无藏不见是女身，女身不见见一天。
父母许聘欧郎贤，指挥甫袭身即捐。贞心分定合卺先，号泣于归守柩筵。
誓死相从永不迁，呼天扣地怜为怜。有司闻之表其门，风动四省人人传。
吾尝缔观节烈编，未成妇斯罕闻焉。龙江宋时吴贞女，李子亲迎溺渡船。
吴誓不嫁心日悬，化为姮娥月娟娟。又为牛女天河边，引虹为桥济江魂。
至今桥跨龙江川，兹可媲美无赧然。差可媲美无赧然，煌煌女德父母全。
过而不过谁云偏，啸也歌者老甘泉。
失题。明代。湛若水。 神女前身谢自然，及笄将相二十前。无藏不见是女身，女身不见见一天。父母许聘欧郎贤，指挥甫袭身即捐。贞心分定合卺先，号泣于归守柩筵。誓死相从永不迁，呼天扣地怜为怜。有司闻之表其门，风动四省人人传。吾尝缔观节烈编，未成妇斯罕闻焉。龙江宋时吴贞女，李子亲迎溺渡船。吴誓不嫁心日悬，化为姮娥月娟娟。又为牛女天河边，引虹为桥济江魂。至今桥跨龙江川，兹可媲美无赧然。差可媲美无赧然，煌煌女德父母全。过而不过谁云偏，啸也歌者老甘泉。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
感寓 其十八。宋代。刘弇。 昔人泣昆崙，泣使变清流。嫠妇不恤纬，琐琐悲宗周。薄蚀叔辄号，负阻愚公愁。曾无百年身，浪自遗私忧。野马袭日观，蚍蜉控岑楼。齐客有高蹈，箕山无辍耰。足己不累物，一毛轻九牛。寄言悠悠子，毋贻尸祝羞。
凤凰台上忆吹箫 自题《箫鸾配》传奇后。清代。洪炳文。 滴露研朱，临池洗砚，写来韵本争传。笑上头夫婿，未渡蓝桥。除是三生修到，消艳福、能遇神仙。超出那、尘寰欲海，忍利情天。翩跹。鹤声嘹亮，环佩响月中，想像婵娟。疑素娥仙子，尚在人间。轻把天机宣泄，遂成就、一段因缘。今宵也，中秋良辰，人月团圆。
吴门田家十咏 其七。宋代。毛珝。 村村鼓笛乐秋成，露未凝霜水未冰。无赖酒家偏罔利，隔年早挂上元灯。
送李东蔚归朝鲜三首 其二。清代。夏曾佑。 一海浑茫涵万国，三韩形胜拱神京。戎衣定后陪诗宴，玉节颁时巩汉城。劲旅曾传安市甲，令公犹典朔方兵。莫因邹衍忘箕子，五德推迁说大瀛。