曾许西樵作主人，卜居云外与天邻。上山正在江门路，来往寻常不问津。
阳明赠方吏部归樵四首金山出示次韵 其四。明代。湛若水。 曾许西樵作主人，卜居云外与天邻。上山正在江门路，来往寻常不问津。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
冬晚送友人使西蕃。唐代。陈羽。 驿使向天西，巡羌复入氐。玉关晴有雪，砂碛雨无泥。落泪军中笛，惊眠塞上鸡。逢春乡思苦，万里草萋萋。
送何见石甘肃之行。清代。荣庆。 使君奉诏陇西行，洱海归来又远征。忆昔文章动秋榜，频年诗酒共春明。诸昆并焕鹓鸾彩，一柱同惊鸑鷟鸣。毕竟衡才又司理，定知贻上是前生。
挽雪舟炼师 其一。明代。蓝智。 三年屡报枉柴门，一日俄传起土坟。棺举空衣无弟子，匣藏遗剑有诸孙。鉴湖一曲秋风兴，庾岭千枝夜月魂。化鹤纵归华表上，人民城郭更堪言。
方丈庄严辟草莱，天龙八部俨徘徊。函关是日真人过，竺国当年大士来。
千室笙铙临宝地，十方璎珞施瑶台。骑羊莫笑初平拙，恍忽前身是善财。
十九日为大士诞辰司马公施像庵中适余为友人邀游别墅奉寄四章 其一。明代。胡应麟。 方丈庄严辟草莱，天龙八部俨徘徊。函关是日真人过，竺国当年大士来。千室笙铙临宝地，十方璎珞施瑶台。骑羊莫笑初平拙，恍忽前身是善财。
此悟。宋代。罗与之。 遑遑偶偶亦堪悲，桀死尧生毕竟齐。空羡驼峰烹翠釜，漫思鲈脍拌金齏。荣华代谢看荆棘，今古推迁望涧溪。造化密移於此悟，长歌拾穗任天倪。