少小浸浸谭道,老来一窍难通。自诧边知半见,可怜万紫千红。
偶兴 其五。明代。邹元标。 少小浸浸谭道,老来一窍难通。自诧边知半见,可怜万紫千红。
(1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
邹元标。 (1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
诗史吟。宋代。邵雍。 史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒僧口云云。诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。天下非一事,天下非一人。天下非一物,天正非一身。皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。可以辩庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。可以尊万乘,可以严三军。可以进讽谏,可以扬功勋。可以移风俗,可以厚人伦。可以美教化,可以和疏亲。可以正夫妇,可以明君臣。可以赞天地,可以感鬼神。规人何切切,诲人何谆谆。送人何恋恋,赠人何勤勤。无岁无嘉节,无月无嘉辰。无时无嘉景,无日无嘉宾。樽中有美禄,坐上无妖氛。胸中有美物,心上无埃尘。忍不用大笔,书安如车轮。三千有余首,布为天下春。
漫歌八曲。将牛何处去二首。唐代。元结。 将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。
晚秋垂钓。清代。牛焘。 池头衰柳尚依依,绿暗红疏出钓矶。新落叶边人影隔,旧牵纶处藻茎稀。青山伴我闲窥饵,白鹭何心坐忘饥。莫道晚秋鲜鲫少,寒江更有绿蓑衣。
映碧园产并头莲三十首 其十一 六麻。明代。孙传庭。 把盏看芳蒂,真如客兴奢。疑将双劝酒,岂合独开花。居共藐姑射,名同萼绿华。泽癯难应接,次第酌流霞。