藤萝抱石门自牢，茅屋谁怕秋风高。
落花芳草共幽独，清风白昼何萧骚。
山中无地着野马，世间万事如牛毛。
不见崇墉贮歌舞，春风容易长蓬蒿。
石门茅屋。明代。叶子奇。 藤萝抱石门自牢，茅屋谁怕秋风高。落花芳草共幽独，清风白昼何萧骚。山中无地着野马，世间万事如牛毛。不见崇墉贮歌舞，春风容易长蓬蒿。
叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
造袁州浮桥语。宋代。释印肃。 普庵教化修浮桥，信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议，度人无量永赵遥。秀江千古源何极，非干今日与明朝。一生补处谁知有，万德咸欢寂体寥。蚊子眼中藏刹土，红灯焰裹势眉毛。毫发虚空全不漏，海山相击浪滔滔。石牛吃尽张公粟，木女垂丝钓巨鳌。新罗国打西川鼓，东震旦抛北越刀。孔自孔，毛自毛，针劄不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛，未解撑船弄行篙。岂在文言多卜度，德山拄杖不敲槽。
太岳仙宫七咏 其七 净乐。明代。黎民表。 绮寮珠缀冠丹丘，翳凤骖鸾在上头。窗外月明秦树迥，槛前风急楚江流。天门险涩疑无路，地籁凄清直似秋。不是文皇亲指画，湘樊安得翠华游。
吴樱桃。唐代。白居易。 含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗，婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火，人摘争时蹋破珠。可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。