石缝梅泉一缕清，早年依此学无生。紫藤垂坞人閒步，白马驮经寺得名。
法席坐挥棕拂短，官河去上木杯轻。山中试茗何时好，拟借禅房折脚铛。
送僧永冈归吴住白马寺。明代。吴宽。 石缝梅泉一缕清，早年依此学无生。紫藤垂坞人閒步，白马驮经寺得名。法席坐挥棕拂短，官河去上木杯轻。山中试茗何时好，拟借禅房折脚铛。
（1435—1504）明苏州府长洲人，字原博，号匏庵。为诸生时，即有声望，遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一，授修撰。侍孝宗东宫，进讲闲雅详明。孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。丁忧后，入东阁，专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁，不为激矫，而自守以正。其诗深厚郁，自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。
吴宽。 （1435—1504）明苏州府长洲人，字原博，号匏庵。为诸生时，即有声望，遍读《左传》、《史记》、《汉书》及唐宋大家之文。成化八年会试、廷试皆第一，授修撰。侍孝宗东宫，进讲闲雅详明。孝宗即位，迁左庶子，预修《宪宗实录》，进少詹事兼侍读学士。丁忧后，入东阁，专典诰敕。进礼部尚书。卒谥文定。宽行履高洁，不为激矫，而自守以正。其诗深厚郁，自成一家。兼工书法。有《匏庵集》。
郊行。元代。陈高。 郊行日迟迟，风和气维穆。沟渠水方涨，陇麦秀以绿。荒村兵燹馀，萧条数家屋。农人重田事，偶耕及春燠。老妇饷其夫，稚子饭黄犊。我本疏散人，出游靡拘束。已无簪缨累，但望禾黍熟。逍遥乐吾生，奚复忧荣辱。
冲寒。清代。孙原湘。 相见明知枉断肠，相违无奈便思量。来如江上潮通信，人似天边月放光。风勒暗香穿小阁，花迷清影转回廊。玉池常赐云浆暖，那惜冲寒度石梁。
大龙山五咏用家君所和胡别驾韵 其一 经藏。宋代。洪适。 万法俱一空，忘筌亦忘字。勿置齿牙间，回观方寸地。
金陵怀古。元代。舒頔。 六代繁华古又今，钟山王气拂云岑。玉骢声断乌台寂，赤帜阴移画省深。月照觚棱风淅淅，霜清甬道夜沉沉。白头元是观光客，手弄梅花感慨吟。
天下传咏，以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁，犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。乃反其词，作无愁可解云：
光景百年，看便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。此理。本不通言，何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错，不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。
无愁可解。宋代。陈慥。 天下传咏，以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁，犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已，人乐亦乐，人愁亦愁，彼且恶乎解哉。乃反其词，作无愁可解云：光景百年，看便一世，生来不识愁味。问愁何处来，更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头，便是达者，也则恐未。此理。本不通言，何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错，不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时，问无酒、怎生醉。