荆山何岩岩,白璧何齿齿。圭璋满朝廷,尔胡独在此。
千载抵尘沙,一抱即知己。瓦砾生目中,众人纷所指。
五都当一顾,三献不得理。一刖藏白虹,再刖涸沂水。
玉石苟不分,安用存吾趾。昭王遣使问,慷慨不可止。
一剖属白虹,再剖折沂水。至今为宗器,天下称其美。
愿以陵阳侯,还之乐正子。
怨诗行。明代。李攀龙。 荆山何岩岩,白璧何齿齿。圭璋满朝廷,尔胡独在此。千载抵尘沙,一抱即知己。瓦砾生目中,众人纷所指。五都当一顾,三献不得理。一刖藏白虹,再刖涸沂水。玉石苟不分,安用存吾趾。昭王遣使问,慷慨不可止。一剖属白虹,再剖折沂水。至今为宗器,天下称其美。愿以陵阳侯,还之乐正子。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
挽杜隐君敬心一首。明代。黄省曾。 念尔玄游者,平生傲散衿。岩栖遵隐躅,帷下宅书林。八索钩观妙,三馀撰讨深。闭关芳草色,遗世紫霞心。石髓思餐古,源桃欲览今。迹孤山处屐,情至竹□琴。炼药年何晚,归泉候易侵。积家怜有德,贻子羡无金。此后萧条径,篮舆不复寻。
出京寄无咎二首。宋代。张耒。 不许多闻长乐钟,打包旦遇又匆匆。长安城里谁相识,只有周南太史公。
偈颂九十三首 其四十四。宋代。释梵琮。 普天迎瑞气,遍界庆生辰。水有朝宗意,葵倾向日心。衲僧随日转,林下仰天庭。
中秋。元代。赵秉文。 天风吹河汉,明月悬清光。清光不可掇,流影入杯觞。吸此风露魄,洗我芥蒂肠。向来功名心,一笑冰沃汤。人生几中秋,弹指三万场。胡为置冰炭,不使心清凉。此心如秋月,虚明洞八方。此身万化中,太山一毫芒。尚无物与我,何者为彭殇。推琴黄叶落,搔首白云翔。解衣一盘礴,清境堕渺茫。
古意三章 其二。元代。张仲深。 西邻有处子,蛾眉妒阳春。见月不敢窥,见华不敢颦。吉徵未云卜,秉心守天真。永保心不渝,但恐色易沦。它时事君子,白头宜相亲。