南风吹云散天碧,高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香,轻握停挥素鸾翼。
冲风鸟羽南去迟,弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝,碧簟欲冷秋依依。
晚凉曲。元代。吾丘衍。 南风吹云散天碧,高槐无声暮蝉寂。弹冠罢沐冰纻香,轻握停挥素鸾翼。冲风鸟羽南去迟,弦月欲上光参差。飞□卷帘钩网丝,碧簟欲冷秋依依。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
次韵答吴正传。元代。黄溍。 诸老彫零半九原,后来英发见苍然。高标能复居人下,缓步犹须出我前。天马为谁生月窟,仙禽有日到芝田。论心待取同倾盖,可使空回雪夜船。
舟中九日。明代。宋讷。 较艺秋闱笑久留,潞河九月买归舟。谁将绿酒慰青眼,自爱黄花插白头。野饭清香烹海蟹,客帆高兴付沙鸥。兴亡有感无人问,满地黄芦认霍州。
溪梅。宋代。李龙高。 村北村南眩玉田,孤芳岁晚转幽妍。老天恐被缁尘染,著在残山剩水边。
天平山中。明代。杨基。 细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷;徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。
南乡子 和放公春暮感旧原韵。清代。陈维崧。 老去杜樊川,怕学啼红小蜀鹃。花谢花开关底事。风前。捲了蓑衣上钓船。回想也徒然,往事如尘又似烟。偏是阿师忘不了,情牵。满院莺声卖酒天。