一种青铜自琢磨,尔家铜色似宣和。十年为尔腾声价,不道平生篆已多。
赠刻图书钱拱之男钱瓛二绝句 其二。元代。吾丘衍。 一种青铜自琢磨,尔家铜色似宣和。十年为尔腾声价,不道平生篆已多。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
渔阳有怀于鳞却寄 其二。明代。王世贞。 莫问除书意,风尘彼一时。折腰君自若,鞅掌我何辞。客计深怜晚,诗名未易卑。吴门耦耕地,烽火受人疑。
南楼令 秋夜怀柔吉妹。清代。袁绶。 深院一灯青。孤吟睡未成。听萧萧、叶打疏棂。断雁数声更四转,霜坠影、峭寒生。花瘦太伶俜。凉蟾绕画屏。记年时、笑语分明。不信欢场如梦短,寻梦去、梦难成。
赠顾与治。明代。释今无。 唾壶敲罢已龙钟,潇洒文园一病翁。百二河山双眼老,三生魂梦十年空。泼残墨汁疑张旭,鍊尽丹砂想葛洪。雪底故人相忆甚,石头先遣问秋风。
秋日书怀。唐代。武元衡。 金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。
华严岭。清代。陈梦雷。 五岳峙方州,台峰争鼎辟。叠嶂凌空冥,苍茫烟雾隔。东麓耸华严,奇兀分主客。远望但阴翳,绕趾惮蹑屐。飘风怒崩崖,奔泉咽乱石。径转渐窈深,千寻列桧柏。杂树纷榛芜,衰草互狼籍。披荆历磊砢,天地忽迫窄。群峦相束缚,嵯峨悬峭壁。林杪逗日光,掩霭如将夕。出谷谓穷际,危峰尚如戟。其巅若可跻,萦回极盘躄。四顾寂无声,樵苏不留迹。落叶堕空山,如闻人咳唶。草树此俱枯,穷寒绝地脉。清非神明都,险实虎狼宅。仆马俱已疲,停鞍聊躅踯。俯视所历峰,点点但空碧。日昃下层冈,遥遥度阡陌。居人惊我来,相问咸踧。此山实奥阻,往来道不惜。鸷兽恣吞噬,壮夫亦裂魄。回首意悄然,雄怀为不怿。丈夫志四方,乾坤宁局蹐。登临戒高深,步趋亦谨择。既非事王程,胡为轻自适。高堂方寸心,寒暑未安席。履坦犹多虞,闻此心魂坼。戒哉人子躯,无事慎行役。