雨过西风晚,阴晴向此分。溪山净如染,犹有未归云。
题吴孟郯画溪山雨霁图。元代。吾丘衍。 雨过西风晚,阴晴向此分。溪山净如染,犹有未归云。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
春燕词。唐代。王建。 新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。
赋得莲下游鱼诗。南北朝。阮卓。 春色映澄陂,涵泳且相随。未上龙门路,聊戏芙蓉池。触浪莲香动,乘流叶影披。相忘自有乐,庄惠岂能知。
送汤纳言赴贰北太仆。明代。尹台。 劳歌载咏鲁駉篇,谏牍曾宣帝匦前。忆诵凌云惭狗监,几占贯斗识龙泉。三千騋牝看腾枥,百万攻驹待牧边。盛世奇猷君合展,吾衰但赠绕朝鞭。
徵文考献愿弥奢,骨董穷搜谢傅家。黑夜寒江生脱险,秋坟枯树死开花。
鬼神有意酬殊绩,桑梓何修灿墨华。最佩目光朗如炬,采风都取正而葩。
壬申十二月四日陶社消寒第一集分呈众览二十首 其九 谢先生冶盦。清代。祝廷华。 徵文考献愿弥奢,骨董穷搜谢傅家。黑夜寒江生脱险,秋坟枯树死开花。鬼神有意酬殊绩,桑梓何修灿墨华。最佩目光朗如炬,采风都取正而葩。