汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。远行随使节,蹈海及殊方。
鴃舌劳重译,龙波极大荒。异书君已著,未许剑埋光。
周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其三。元代。吾丘衍。 汉界踰铜柱,蛮邦近越裳。远行随使节,蹈海及殊方。鴃舌劳重译,龙波极大荒。异书君已著,未许剑埋光。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
玉楼春。宋代。石孝友。 春生泽国芳菲早。楼外墙阴闻语笑。东君著意到西园,点破施朱浑未了。楚云暮合吴天杳。天色沈沈云扰扰。洞门深闭月输孤,不见当时张好好。
张羽王言别得分字。明代。温纯。 虔刀把赠倍慇勤,暂合延津袂欲分。休向风尘愁按剑,且从杯酒细论文。莺花日下同为客,韦孟风流已到君。狗监若逢杨得意,赋成蚤上汉廷闻。
怜愚诗四十二首 其三十九。明代。宋应星。 人到无能始贷金,子钱生发向何寻?厉词追索弥年后,生计萧条起绿林。
五月十六日奉窆曾祖母陈太君祖父葭湄公于杭城留下之安乐山。清代。戴亨。 开尊浇厚土,卜吉妥幽魂。远水潆沙岸,群山拱墓门。相形宜震巽,表石示儿孙。敢妄希荣显,相期笃本原。
招赵温甫饮。宋代。彭汝砺。 典衫买酒送春归,与春惜别无欢怡。穷村荒凉物色薄,肥鸡绿笋皆出雌。却思清谈醉我腹,愿君促驾无迟迟。
菩萨蛮。五代。孙光宪。 月华如水笼香砌,金镮碎撼门初闭。寒影堕高檐,钩垂一面帘¤碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,背楼残月明¤薄寒笼醉态,依旧铅华在。握手送人归,半拖金缕衣。小庭花落无人扫,疏香满地东风老。春晚信沉沉,天涯何处寻¤晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,波平远浸天¤扣船惊翡翠,嫩玉抬香臂。红日欲沈西,烟中遥解觿。木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,南人祈赛多¤客帆风正急,茜袖偎樯立。极浦几回头,烟波无限愁。