酒醒试野服
酒醒试野服朗读酒醒微风入，天高白鹤飞。坐看烟景变，何日洞天归。
发乱便纱帽，身閒且布衣。未能逃姓字，转欲见人稀。
酒醒试野服。元代。吾丘衍。 酒醒微风入，天高白鹤飞。坐看烟景变，何日洞天归。发乱便纱帽，身閒且布衣。未能逃姓字，转欲见人稀。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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赠送冯嶰谷出关。南北朝。王猷。 卧龙谁肯老沉吟，万里从戎国士身。欲洗英雄埋骨恨，更酬圣主筑坛慇。防胡岂藉羁縻策，仗剑期空绝漠氛。为语玉门关外将，东南民力竭如焚。
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碧云红树动离情，酒尽宵分送客行。桂棹兰桡随绿水，板桥霜月映寒灯。
休誇此日朱颜好，只恐重逢白发生。明日到家从所适，草堂花木足华荣。
冬夜送谭甥渊还甘山以鼓吹续编诗为首句。明代。梁伯谦。 碧云红树动离情，酒尽宵分送客行。桂棹兰桡随绿水，板桥霜月映寒灯。休誇此日朱颜好，只恐重逢白发生。明日到家从所适，草堂花木足华荣。