返照馀光白,斜虹带雨长。半天分远近,二气亵阴阳。
娲石犹能见,秦桥不见梁。龙渊在何处,倚望极苍茫。
见虹。元代。吾丘衍。 返照馀光白,斜虹带雨长。半天分远近,二气亵阴阳。娲石犹能见,秦桥不见梁。龙渊在何处,倚望极苍茫。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
次韵沈学庵閒居杂兴三首 其一。元代。王行。 庭户无尘杂,轩楹净埽除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。
戏赠诗。唐代。李翱。 县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。从他后人见,境趣谁为幽。
春夜听雨。宋代。杨公远。 小楼炙烛新未眠,好雨知时听不厌。风急斜敲窗上纸,檐高微洒楯边帘。花应憔悴啼丹脸,麦定惺惚磔翠髯。添得明朝诗兴好,池塘草长水渐渐。
龙津百卉竞繁华,风日晴明淑气赊。北海芳尊青竹叶,西台深处碧桃花。
骚人献岁初开社,白雪阳春几大家。司马垆头消渴久,何劳长者一停车。
献岁六日欧关黄诸词客初开海西社会午后见过李英酒馆雅谈赋此。清代。李英。 龙津百卉竞繁华,风日晴明淑气赊。北海芳尊青竹叶,西台深处碧桃花。骚人献岁初开社,白雪阳春几大家。司马垆头消渴久,何劳长者一停车。
涉伊水宿宝应寺。宋代。刘攽。 日夕车马烦,路绝临清伊。云光与水色,极望相逶迤。饮马清泠泉,凉风吹人衣。白石可历数,游鱼仍俯窥。浅濑乍褰裳,榜舟亦迟迟。古木号乱蝉,白鸟时独飞。上方两高阁,向水双朱扉。迢迢际烟霞,安得青云梯。暝投中峰宿,四山凝夕霏。钟鸣众禽寂,孤灯明翠微。