今朝五月五，诸方尽鸣鼓。不说药病相治，便说书符咒士。
金山伎俩既无，未免别行一路。日轮当午。
偈颂一百二十三首 其十六。宋代。释普度。 今朝五月五，诸方尽鸣鼓。不说药病相治，便说书符咒士。金山伎俩既无，未免别行一路。日轮当午。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
释普度。 释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
答袁机仲论启蒙。宋代。朱熹。 忽然半夜一声雷，万户千门次第开。若识无心含有象，许君亲见伏羲来。
潘禹涛七十又一。明代。释今无。 潘郎双鬓沈郎腰，君似彭篯两事饶。枕上松声疑北岱，堂前山色入西樵。溪云遍照灵桃熟，竹杖閒围玉笋娇。近种隔江莲渐大，欲撑小艇得相招。
偷声木兰花 题南水上人诗卷尾。清代。陈维崧。 六朝僧话三生事，雨后人归花下寺。我最怜渠，不数琴聪与蜜殊。借师禅板为歌板，唱到江东春又晚。晴絮茫茫，纵使无愁也断肠。
梅花集句 其七十二。金朝。李龏。 玉颜知复为谁客，鶗鴂一声春事空。昨日倚栏枝上看，教人错恨五更风。