圆同太虚，无欠无馀。良由取舍，所以不如。
偈颂四十一首 其三十七。宋代。释普宁。 圆同太虚，无欠无馀。良由取舍，所以不如。
释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
释普宁。 释普宁（？～一二七六），号兀庵，蜀（今四川成都）人。出家于蒋山，参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间，为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒（《佛学人名辞典》）。为南岳下二十世，无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷，收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
论功歌诗二首 其二 嘉禾歌。两汉。班固。 后土化育兮四时行。修灵液养兮元气覆。冬同云兮春霢霂。膏泽洽兮殖嘉谷。
狂题二首。唐代。司空图。 草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。惆怅故山归未得，酒狂叫断暮天云。须知世乱身难保，莫喜天晴菊并开。长短此身长是客，黄花更助白头催。
秋衣。宋代。杨万里。 晨兴换新衣，视身忽潜愕。腹皮雏百摺，髀肉宽一握。沉痾两年余，衰体半标落。且留宿尘垢，莫遣新澡濯。未澡体尚肥，既濯肌转削。无发已是僧，有骨不如鹤。明年方八十，似觉九十著。寡食幸自清，辟榖底须学。便可作飞仙，御风上云幕。如何肥瘠想，犹有秋衣作。