论诗三十首·十一
论诗三十首·十一朗读眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
论诗三十首·十一。金朝。元好问。 眼处心声句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
元好问
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
元好问。 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
猜你喜欢
旅情。唐代。杜牧。 窗虚枕簟凉，寝倦忆潇湘。山色几时老，人心终日忙。松风半夜雨，帘月满堂霜。匹马好归去，江头橘正香。
赠终南兰若僧。唐代。杜牧。 北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。休公都不知名姓，始觉禅门气味长。
题文昌图。元代。胡奎。 星中之君号文昌，开辟造化分玄黄。脩髯玉立颀而长，黼黻云汉昭天章。驾风鞭霆游八荒，下视九点烟苍苍。我欲从之翱且翔，翩然骑云朝紫皇。勾陈玄武森在傍，呈琅玕兮沐恩光。是用作歌孝友张，福我寿我期无疆。
呈陶明府。明代。符锡。 长官贤孰似，平易近人人。彭泽家风远，河阳惠政新。边隅花作县，幽洞鸟鸣春。骥足时看展，无誇汉吏循。
泊昆山。宋代。胡峄。 疾风欺雨透蓬船，拥被和衣昼亦眠。儿女登临馀脚力，更随明月绕山前。