古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧，及反而学，至精其艺。
一箧磨穴砚。。佚名。 古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧，及反而学，至精其艺。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
箧：竹箱子。
书：书法。
于：向。
辞：告别。
封题：封条与封条上的字。
去：离开 。
付：托付。
置：放 。
受：接受 。
乃：于是。
启：开启，打开 。
视：看
穴：穿洞，作为动词。属于词类活用。
至：直到。
夙：从前。
反：通“返”，返回。
方：正。
付：给，交付。
之：的。
至：到。
愿托置于某山下：希望托你放在某山下。
至精其艺：直到使他的技艺精通。
学无止境（山外有山，人外有人，楼外有楼），做人要虚心学习，不能自满。文中的学书法的人到了看到磨穿的砚台时才悟出了这个道理，但终究为时不晚。只要知道自己的错在哪里要及时改正。
承旨乐山唐公八月十二日宴于其第以诗奉呈。元代。陈孚。 圣代开皇极，恩波雨露沾。笃生嵩岳佐，载叶渭川占。社稷千龄会，衣冠五福兼。朱弦新律吕，黄石旧韬钤。德望三朝眷，仪刑四海瞻。摛词追贾马，励学探羲炎。宇宙归青照，风云奋紫髯。议如唐陆贽，诗似晋陶潜。践履刚而毅，精神智以恬。一区杨子宅，万轴邺侯签。山色秋凝璧，烟光昼捲帘。金銮辞秉烛，玉铉待调盐。大匠规模远，宗公号令严。王臣躬蹇蹇，君子德谦谦。此日鸣朝凤，清秋近夜蟾。瑶簪环杖履，宝墨出湘缣。北海宾长满，东山屐未厌。车声阗绣户，花影舞朱檐。乐幸追灵运，忧当后仲淹。愿施经济具，天下待针砭。
青溪。唐代。王维。 言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留磐石上，垂钓将已矣。(磐石一作：盘石)
报师恩。宋代。丘处机。 不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界，知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟，走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去，从教人笑不风流。
六十一自寿。明代。沈周。 重逢丁未开新甲，过六十年增一年。寿是倘来那必得，人于末节要求全。占鸠挟妇伤今日，羡鹤添孙欠此缘。亡室同月同日生，万事莫论吾母健，进将春酒北堂前。
赠高涵寰居士。明代。释函可。 所重惟良友，兼之患难同。长斋亲衲子，独宿傍仙翁。交道真逾淡，文情老益工。只愁风雪后，孤迹任飘蓬。