驽钝何能报主恩,青山了却旧閒身。敢云薄命捐中道,转忆成言望美人。
佩拟兰芳犹自惜,媒同鸠拙可相亲。多情却顾沧江伴,笑与风前采白蘋。
无题。明代。刘宗周。 驽钝何能报主恩,青山了却旧閒身。敢云薄命捐中道,转忆成言望美人。佩拟兰芳犹自惜,媒同鸠拙可相亲。多情却顾沧江伴,笑与风前采白蘋。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
诗偈 其一一三。唐代。庞蕴。 清静无为无识尘,不舍内身妙法身。祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。法轮常转而人见,优昙时时一出现。无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。
归舟度姑苏驿。明代。林景清。 姑苏南去望松陵,才过长亭又短亭。客舫笙歌闻断岸,渔村灯火起寒汀。归心逐逐云边鸟,行迹漂漂水上萍。闽路三千何日到,推篷吟对晚山青。
玉华山。宋代。张道宗。 玉华山形郁崷崒,白昼莽苍常生烟。近村百家湿翠黛,阴崖千迟淙寒泉。山根宛转抱河曲,河流倒影浸碧巅。文皇性热不奈暑,当时宫此安徙然。得非遍选天下胜,莫如兹地无烦喧。暂游已骇非俗骨,久驻直恐成真仙。何当借得神画笔,霜绡十幅图孱颜。
和马宜州卜居七首·退圃。宋代。王炎。 争利欲心汲汲,争名私智閒閒。公独退身一步,静中着眼回看。
得卢衡州书因以诗寄。唐代。柳宗元。 临蒸且莫叹炎方,为报秋来雁几行。林邑东回山似戟,牂牁南下水如汤。蒹葭淅沥含秋雾,橘柚玲珑透夕阳。非是白蘋洲畔客,还将远意问潇湘。