遐算谁论魏罗结,著书君似范长生。九齿天锡言非梦,五老星飞兆久成。
玄韵松风时静听,仙
题五老图遥寿张禺山八十。明代。杨慎。 遐算谁论魏罗结,著书君似范长生。九齿天锡言非梦,五老星飞兆久成。玄韵松风时静听,仙
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
杨慎。 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
耳顺吟寄敦诗梦得。唐代。白居易。 三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。未无筋力寻山水,尚有心情听管弦。闲开新酒尝数盏,醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。
赵禅庵。宋代。释居简。 面面苍崖似削瓜,涛翻鼍鼓半天挝。依稀刘阮曾行处,无数水边桃未花。
中秋十五夜寄人。唐代。齐己。 高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。何事清光与蟾兔,却教才小少留难。
萧季贤有斋名雪涧求鄙语置诸贤之后勉成四韵。宋代。陈宗远。 一派流泉绕坐奇,红尘不到客来稀。含烟竹坞朝常失,当户松阴晚自移。想有寒猿当月啸,应看孤鹤唳凤归。火云六月流金石,绝景应须称此时。
闻雷。宋代。刘攽。 过腊山微雨,开正两震雷。渐南风土异,伤早岁时催。放逐渔翁问,淹留漂母哀。馀寒附烟火,尚有复燃灰。