法界一真心正住,当体灭诸缘。内外辉辉体现前。无地亦无天。取相於禅禅复远,禅性月沉渊。动静俱无镇湛然。神用即真禅。
武陵春 王小先问禅。金朝。刘志渊。 法界一真心正住,当体灭诸缘。内外辉辉体现前。无地亦无天。取相於禅禅复远,禅性月沉渊。动静俱无镇湛然。神用即真禅。
金道士。河中万泉人,字海南,号元冲子。童时不作嬉戏,事亲至孝。慕仙学道,后遇长春真人丘处机于栖游庵。金末兵乱,避于绵山。卒年七十九。
刘志渊。 金道士。河中万泉人,字海南,号元冲子。童时不作嬉戏,事亲至孝。慕仙学道,后遇长春真人丘处机于栖游庵。金末兵乱,避于绵山。卒年七十九。
答友人话旧。明代。庞尚鹏。 西北风尘地,那堪论泬寥。与谁筹国事,何日灭天骄。塞马宁论失,江鲈早见招。薄躯犹善饭,拊髀未全消。
留别余澹心二首 其二。明代。释函可。 敷天处处谷为陵,剩水残山见老僧。乞得一餐常自足,饶他百事总无能。关心独有池生草,白首何堪鼠啮藤。归去把茅诗卷在,思君常剔佛前灯。
唯天有二气。宋代。邵雍。 唯天有二气,一阴而一阳。阴毒产蛇蝎,阳和生莺凰。安得蛇蝎死,不为人之殃。安得凤凰生,长为国之祥。
蒙恩复畀明道祠寄呈赵克勤吏部三首。宋代。刘克庄。 曾对青藜汉阁中,天风吹散各西东。白头重得为僚友,同为君王辖竹宫。
晨兴闻檐雀作。宋代。林希逸。 晨起喧喧暮自栖,梦回每每当闻鸡。有渠何用门前客,廷尉当年见处低。
从千山携龙牙回约诸子同啖。明代。释函可。 不是山中人,不识山中味。采采须及时,盈筐叠山翠。得以山中日,濯以山中水。恬淡本性成,微苦亦有致。楮鸡非其伦,弟薇友石耳。携之入城郭,犹带山岚气。一嚼清齿牙,再嚼沁心髓。愿言啮雪人,共领山中意。