瞥喜瞥嗔，没头没脑。
道泰时清，生风起草。
等閒相撞，黑漆竹篦劈面来。
无禅可谈，三寸舌头胡乱扫。
九九百百，自不知老。
称为临济儿孙，顽石何曾是宝。
小师清泰请赞。宋代。释大观。 瞥喜瞥嗔，没头没脑。道泰时清，生风起草。等閒相撞，黑漆竹篦劈面来。无禅可谈，三寸舌头胡乱扫。九九百百，自不知老。称为临济儿孙，顽石何曾是宝。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
五月二十日自杭返仪徵舟中纪行 其二。清代。戴亨。 已解嘉禾缆，兼程一叶轻。雨收黄歇浦，帆挂吕蒙城。未觉劳行役，閒生吊古情。忽闻江上笛，悽切作离声。
送张本贞赴常熟尉。明代。边贡。 瓜步秋风晓放船，岸头人说是登仙。官居地接三江口，国士名收十载前。行县每将玄鹤伴，散衙时对古松眠。凭君为报钱工部，寄我东湖缩项鳊。
题李子成石琴。明代。许恕。 谁将一片石，斲此无弦琴。石以砺高操，琴以閒素心。中庭萝月夜，击之响球琳。李君有真乐，在趣不在音。
题湖上方舟四首 其三。明代。胡应麟。 薄暮方舟集，芙蓉次第寻。台惊浮水面，亭似压波心。雅称苕川钓，偏宜笠泽吟。浮休定何日，一壑畅幽襟。
鱼游春水 春阴闺思。清代。陈维崧。 尽日香闺悄，才縆额东风料峭。可惜红芳，如此匆匆过了。做暝遥天浑似墨，妆阴野水愁难晓。独对菱花，横波淼淼。惆怅更谁知道。漫消受、绿篝烟袅。何日剪破层阴，依然春好。料得藁砧愁远泊，也无灯火来相照。怪底今宵，黄昏偏早。