释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
行到竹穷处，有亭佳可游。境因吾子胜，客为此君留。
娟净经时雨，萧梢六月秋。岂无他草树，泾渭不同流。
逮子作亭于官舍明清堂后种竹殆千竿余名其亭以留客取老杜竹深留客处之句因题二小诗云 其一。宋代。曾几。 行到竹穷处，有亭佳可游。境因吾子胜，客为此君留。娟净经时雨，萧梢六月秋。岂无他草树，泾渭不同流。
过大信口忆西归录载大江渺渺忽二石山如钛猊。宋代。李流谦。 两山如伏猊，波面忽引首。江形若瓢然，此山乃其口。往读西归志，一一未深剖。及兹亲见之，语巧极雕偻。妙哉写物功，万像不藏覆。当时偶然书，信在三纪后。临流重吁叹，有涕泫襟袖。君看连城璞，岂但今不售。
识时梅歌。宋代。谢琎。 寇至人远避，寇退人复归。归来寻旧址，草芜迷荒基。哀哉住傍梅，清梦常相依。可怜岁寒心，能识存亡机。不欲染尘垢，先枯避时虞。方今向太平，枯干生新枝。主人修废坠，古梅仍春辉。俗态分荣瘁，梅心无改移。如我耐寒友，头白不相违。梅花自奇绝，世事与古别。花下独徘徊，似听梅花说。不愿傍官驿，驿外尘飞多马迹。几番驿使自南来，南枝折尽花狼藉。不愿在深宫，蛾眉人去寿阳空。缤纷檐下花飞片，不上宫妆入草丛。不愿在西湖，旧时逋仙迹山芜。可惜暗香疏影处，迩来都是给樵苏。不愿近东阁，无人更管花开落。黄昏风雨锁朱门，和羹人伴归沙漠。但愿开向千岩窟，饕虐冯陵任风雪。花香只绕处士庐，花飞不点征人骨。吟翁索笑痴更痴，谁似梅花能识时。始终不渝含酸味，去就长存调鼎资。广平铁石笔何在，生死与我深相知。
杭州一百五日水心亭留题。宋代。张咏。 湖边三月百花红，湖上游人处处通。莫怪此渠来便去，都缘心地似虚空。
客有为余话登天坛遇雨之状，因以赋之。唐代。刘禹锡。 清晨登天坛，半路逢阴晦。疾行穿雨过，却立视云背。白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。万状互生灭，百音以繁会。俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。豁然重昏敛，涣若春冰溃。反照入松门，瀑流飞缟带。遥光泛物色，馀韵吟天籁。洞府撞仙钟，村墟起夕霭。却见山下侣，已如迷世代。问我何处来，我来云雨外。