入室爱用拳头，佛来也不放过。
知他是圣是凡，便敢如此乱做。
识得破，海坛马子似驴大。
禅人请赞。宋代。释咸杰。 入室爱用拳头，佛来也不放过。知他是圣是凡，便敢如此乱做。识得破，海坛马子似驴大。
释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
释咸杰。 释咸杰（一一一八～一一八六），号密庵，俗姓郑，福州福清（今属福建）人。出家后遍参知识。初谒应庵，蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年（一一六七），出世衢州乌巨山乾明禅院，次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年（一一七七），诏住径山兴圣万寿寺，召对选德殿。七年，迁灵隐寺。十一年，归老于明州天童景德寺。十三年卒，年九十九。为南岳下十七世，天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷，收入《续藏经》。
次韵程给事郡斋即事。宋代。赵抃。 望中吴越不为赊，止隔涛江便一涯。台沼赐湖非俗地，蓬瀛标阁属仙家。僧居壁古多留句，吏事庭虚只放衙。胜绝东方无复道，当年元相有诗誇。
题花光画山水。宋代。黄庭坚。 花光寺下对云沙，欲把轻舟小钓车。更看道人烟雨笔，乱峰深处是吾家。
甘露庵访姚文初。明代。陈子升。 晶晶甘露滴祇树，君向此中长乐饥。纸帐日高眠起后，茶铛火绝客寻时。先人交籍惟增感，近日科名总不知。我亦禅门办归宿，虎丘云极岭南陲。
换崔舍人。宋代。耿秉。 足蹑修门甫十年，惟余篇翰富流传。横经趣得陈编外，草制雄夸落笔先。争美冰衔尘不染，忍观华□□随迁。忠输丹扆箴犹在，一鉴云亡共黯然。
吴都台东湖书屋八首 其八。明代。顾璘。 市远寂无哗，身閒乐更赊。静中全道气，物外送年华。避暑探孤洞，寻春聚百花。高歌紫芝曲，馀响落青霞。
和洪伯英感怀三首 其一。元代。何景福。 年年客里度青春，行役劳劳二百程。白发未酬平日志，青山似有故人情。老成已觉晨星少，人事还随晓日生。莫怪春山风雨恶，烟蓑曾有子陵耕。