八茧蚕抽独茧丝，舞衣嫌重要纤絺。君王自按霓裳曲，直到坡前驻马时。
按曲图。宋代。释居简。 八茧蚕抽独茧丝，舞衣嫌重要纤絺。君王自按霓裳曲，直到坡前驻马时。
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
释居简。 释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。
访童内方太史于汉口舟中即席投赠二首 其一。明代。王廷陈。 汉广来非偶，人遐会亦奇。独趋金马去，暂遣白鸥随。泛舸疑牛渚，弹冠想凤池。当怜泽畔侣，憔悴不胜悲。
龙虎歌。元代。李道纯。 真龙真虎原无象，谁为起模传此样。若于无象里承当，又落断常终莽荡。青青白白太分明，也是无风自起浪。时人要识真龙虎，不属有无并子午。休将二物浑沦吞，但把五行颠倒数。根芽本是太玄宫，造化却在朱陵府。虽然运用有主张，毕竟虚灵无处所。一条大道要心通，些子神机非目睹。忽然迸开顶额门，勘破木金同一母。高高绝顶天罡推，耿耿银河斗柄戽。兴云起雾仗丁公，掣电驱雷役玄武。瞬息之间天地交，刹那之顷坎离补。虎从水底起清风，龙在火中降甘雨。云行雨施天下平，运乾龙德功周普。人言六龙以御天，孰知一龙是真主？人言五虎透玄关，孰知一虎生真土？会得龙虎常合和，便知龟蛇互吞吐。圣人设象指蹄筌，象外明言便造言。言外更须穷祖意，元来太极本无○。得意忘象未为特，和意都忘为极则。稽首束斋赵隐居，彻底掀翻参学毕。
呈府判兄。宋代。姜特立。 端忧伤逝者，花事欲如何。春色愁边少，悲悰酒后多。溪桃方著脸，区木渐成窠。拟作开眉计，何当扫障魔。
赠峄山不食翁。明代。李时行。 伏气无烟火，经年长独眠。半窗倚危石，一榻临清泉。不问岁华改，那知陵谷迁。白头双眼碧，童貌尚依然。
月节折杨柳歌十三首 其八 八月歌。清代。陈恭尹。 云气方四除，明月有正色，依依照吾庐。折杨柳，斫尽碍门枝，不患秋光少。