五蕴出头一段空，同门出入不相逢。
无量劫来赁屋住，到头不识主人公。
偈颂十八首。宋代。释师体。 五蕴出头一段空，同门出入不相逢。无量劫来赁屋住，到头不识主人公。
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
释师体。 释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
闰老求席因以戏之。宋代。饶节。 百丈曾于堂上卷，赵州只向日中铺。赠师七尺高低具，尚打当年鼓笛无。
上曾枢密。宋代。毛滂。 燕齐日暮客不旭，新丰主人岂相知。不须买丝绣平原，不用黄金铸子期。会当酸鹹有同好，主簿且须归祭灶。请见临川太尉公，此语难为俗人道。我公悦士甘如肉，万钱供客饭脱粟。读书始堪属大事，谁论少文织薄曲。眼看齐相不六尺，太史犹忻事鞭策。胸中端正在眸子，岩电两瞳秋汉碧。致君尧舜不足惊，升平本付公辈人。西郊浓云含雨色，可胜枯槁怀阳春。门前宾客马如蚁，谁是我公天下士。趦趄欲进仍厚颜，纷纷无乃辽东豕。蹇驴破帽栖尘坌，曳裾最晚空余恨。草奏犹堪试傔人，无令归作潜夫论。
张老借东轩昼睡。宋代。周紫芝。 谁言知处是闲愁，一入华胥万事休。借得东轩还宿愿，何须云梦泽南州。
喜麦熟。清代。李锴。 野色开千顷，炊烟起万家。夏衣饥不典，村酒薄能赊。帝力信何有，民生良可嗟。无端种瓜叟，起舞葛巾斜。
圭塘杂咏 其三 绕堤种菊。元代。许有孚。 酒熟同招隐士看，饥来忍把落英餐。春风无限閒桃李，不似黄花耐岁寒。
无星空际见微明，悄听邻鸡断续鸣。远树苍苍山似釜，青天浩浩夜如晴。
林园岂识行吟意，笳吹能为变徵声。露坐寒深浑不觉，东方迟我作长庚。
己卯除夕值庚辰立春后三日北碚晓发四之二 其一。近现代。林庚白。 无星空际见微明，悄听邻鸡断续鸣。远树苍苍山似釜，青天浩浩夜如晴。林园岂识行吟意，笳吹能为变徵声。露坐寒深浑不觉，东方迟我作长庚。