去年时。正愁绝,过却红杏飞。沈吟杏子青时。追悔负好花枝。今年又春到,傍小阑、日日数花期。花有信,人却无凭,故教芳意迟迟。
及至待得融怡。未攀条拈蕊,已叹春归。怎得春如天不老,更教花与月相随。都将命、拚与酬花,似岘山、落日客犹迷。尽归路,拍手拦街,笑人沈醉如泥。
尉迟杯(亳社作惜花)。宋代。晁补之。 去年时。正愁绝,过却红杏飞。沈吟杏子青时。追悔负好花枝。今年又春到,傍小阑、日日数花期。花有信,人却无凭,故教芳意迟迟。及至待得融怡。未攀条拈蕊,已叹春归。怎得春如天不老,更教花与月相随。都将命、拚与酬花,似岘山、落日客犹迷。尽归路,拍手拦街,笑人沈醉如泥。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
太白山歌。明代。何景明。 我闻太白横西域,百里苍苍见寒色。灵源万古谁穷探,雷雨窈冥岩洞黑。中峰迢迢直上天,瑶宫玉殿开云烟。千盘万折不到顶,石壁铁锁空高悬。阴崖皑皑积古雪,绝壑长松几摧折。鸟道斜穿剑阁云,龙潭倒映峨嵋月。高僧出世人不知,飞仙凌空笙鹤随。洞天福地在只尺,怅望尘海令心悲。
三月三日龙门舟次。明代。郭之奇。 三月三日春气足,春浮海外无拘束。千舻百苇载春流,春山春水为谁绿。自居涯角四经春,满怀春事畴堪属。清明上巳漫从时,洗旧淘新未免俗。无花无酒对烟风,远望高歌尽一曲。岂知歌尽出春愁,一寸柔肠春断续。春初春仲又春三,九十春光如转烛。春光于世独何求,久客依人多忤触。人生有情空自毒。春去春回那可赎。我亦欲东与春归,安能居此为春促。
蒋莲铺。明代。吴与弼。 当年曾此课儿诗,扰扰台舆渴饮时。物候几经新节序,布衣犹是旧心期。
慈恩寺。明代。何景明。 海子桥西寺,高楼御苑花。中流自日月,平地有烟霞。客至开金殿,宸游想翠华。十年复到此,朋辈各天涯。