扁舟又过楚江东,庐阜霜晴翠扫空。
四海五湖皆逆旅,千岩万壑正秋风。
会观沙界无华处,何必茅斋是梦中。
已悟三生旧知识,不因天竺寺前逢。
送昙秀师归庐山梦斋。宋代。晁补之。 扁舟又过楚江东,庐阜霜晴翠扫空。四海五湖皆逆旅,千岩万壑正秋风。会观沙界无华处,何必茅斋是梦中。已悟三生旧知识,不因天竺寺前逢。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
晁补之。 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
送冯用韫学士归省 其四。明代。余继登。 知君非久别,无柰亦分违。从此风期阻,渐看云会稀。南邻想高士,东壁望馀晖。莫向碧山去,依依恋舞衣。
偈颂一百五十首 其八十九。宋代。释心月。 直上觑,直下觑。七佛已前,闲家泼具。少室铁牛,黄梅石女。
观猎。清代。汪松。 鸟道盘盘入碧隈,羊肠河曲水潆洄。蕃王似雁随秋至,塞马如云压地来。万乘旌旗驱虎豹,六军戈戟拥风雷。微臣得睹天王狩,愧乏《长杨》献赋才。
徵输繁苦赐閒归,仙仗朝辞意未违。昼漏香烟随远骑,春明雨露滴初衣。
封题入梦悬倾藿,屯戍关情忆采薇。栗里不知休沐罢,西畴农计尚依依。
大司农李葵孺先生得请赐乘传归粤赋此以祖其行 其二。明代。梁亭表。 徵输繁苦赐閒归,仙仗朝辞意未违。昼漏香烟随远骑,春明雨露滴初衣。封题入梦悬倾藿,屯戍关情忆采薇。栗里不知休沐罢,西畴农计尚依依。
走笔和君锡尧夫。宋代。司马光。 先生洛社坐忘机,大尹朝天去佐时。今日梅花浮别酒,青云早晚重来披。