易复易，即此五阴成真智。十方世界一乘同，无相法身岂有二。
若舍烦恼觅菩提，不知何方有佛地。
杂句 其八。唐代。庞蕴。 易复易，即此五阴成真智。十方世界一乘同，无相法身岂有二。若舍烦恼觅菩提，不知何方有佛地。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题光孝观。宋代。白玉蟾。 偶然骑鹤去游仙，来访泉山古洞天。一剑当空又飞去，碧潭惊起老龙眠。
送王用吾观察之贵竹。明代。黎民表。 伏波铜柱早登坛，新命仍加执法冠。千里风声传木夹，三年冰雪寄珠官。人从益部占星入，雨过碉房倚马看。莫道殊方频历试，循良先著御屏端。
留别威清官署 其二。清代。严澄华。 燕子多情去复还，教侬别思几回环。不知今后红闺内，又是何人整翠鬟。
忆亲行次。明代。翁万达。 古人奉檄非干禄，盛世弹冠还自怜。赋政偶符文武颂，济时行拟剑书传。陇云漠漠开晴日，江水悠悠起暮烟。遥望亲闱重回首，潮生应送五羊船。
泛富春江。宋代。释文珦。 梦寐羊求客，清游乐此邦。一篙残腊雨，千古富春江。岸转青螺合，烟明白鸟双。洗除名利迹，滩濑日春撞。