佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。
物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
诗偈 其一七四。唐代。庞蕴。 佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
熊主簿示梅花十绝诗至梅花已过因观海棠辄次。宋代。刘克庄。 梅太酸寒兰太清,海棠方可入丹青。赵昌骨朽徐熙死,谁写春风上锦屏。
寄庭佐弟 其一。宋代。彭汝砺。 愿我今黄发,嗟君亦白头。读书少不竞,从士老堪羞。陋巷曷其乐,首阳何所求。一廛如好在,聊欲与君谋。
次韵程给事会稽八咏 拂云亭。宋代。赵抃。 青云随步觉身高,燕雀卑飞不敢巢。民屋万家都下瞰,栏干迢递出林梢。
赠魏宪。宋代。魏宪叔。 炎祚无疆越万龄,如何夷卤尚凭陵。中兴事业须王导,拨乱韬钤要孔明。剧盗已分齐钺定,端星行指泰阶平。呼韩朝渭非难事,好继当时丙魏声。