诗 其二十七
诗 其二十七朗读闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
诗 其二十七。唐代。拾得。 闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。纵不入镬汤，亦须卧铁床。不许雇人替，自作自身当。
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
拾得。 唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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陈道士年十三骨气有异弈棋得妙处鲜能对者推。宋代。王洋。 一枰局上无多岐，世人到此怀自疑。方圆动静曾未识，生死眼前那得知。长头道士年十三，眼如岩电光烂烂。已将双脚落城市，犹自面目藏烟岚。局中应答每闲暇，挥霍纷纭穷变化。回头却笑世人疏，不认盈虚成取舍。我闻此艺在专攻，莫起妄念思冥鸿。冥鸿不至局已败，弓缴漫自存胸中。我欲将君比弈秋，专持此艺从君游。但期白黑得归处，一枰胜负吾无求。又闻弈棋多仙侣，常向局中送寒暑。世间利害疾转头，妙手如今向谁语。昔时陶令曾鼓琴，为嫌弦上多繁音。七弦除去五音断，却於此处知琴心。我知此艺亦如此，不似推枰休刻齿。请君长大个芒鞋，共向鹿门寻石髓。
幽居二首简时彦学夔习礼 其二。明代。杨士奇。 二十年来列从官，玉堂高处切金銮。哀迟有幸迁清秩，匡辅无才愧素餐。朝退书帷閒独坐，吟馀尘事不相干。自怜此乐从前少，身荷君恩欲报难。
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