乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
居喧我未错,真意在其间。
虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。
偶然五首。唐代。皎然。 乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。居喧我未错,真意在其间。虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。
僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
宋。大岘。唐代。孙元晏。 大岘才过喜可知,指空言已副心期。公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。
答衍公约看杏花。明代。童冀。 城南招提红杏花,春风岁岁开晴霞。燕城自昔少春色,出门开眼惟风沙。去年抱疾卧官舍,闻道花开已花谢。东君不念客乡愁,十日春光不相借。起来绕树行叹嗟,落红满地春日斜。旋掇残英寘怀袖,留得馀香归瀹茶。今年二月春光早,花开更比年时好。出门十日九愆期,复恐韶华閒过了。一年春事寒食天,节物惊心思少年。扬鞭载酒城东道,䌓华一梦随飞烟。即今老作他乡客,每藉春光慰离索。裁诗先为报花神,莫教一夜东风恶。
人情胶漆道情乖。昧灵台。翳尘埃。不惧如山,贩骨走轮回。见在宝躯今不悟,千万劫,朽仙材。好收*住武都阶。药苗栽。结神胎。九转功成,方寸蕊珠开。体混净光从隐显,随眼底,是蓬莱。
江神子令 与小李先待诏。金朝。刘志渊。 人情胶漆道情乖。昧灵台。翳尘埃。不惧如山,贩骨走轮回。见在宝躯今不悟,千万劫,朽仙材。好收*住武都阶。药苗栽。结神胎。九转功成,方寸蕊珠开。体混净光从隐显,随眼底,是蓬莱。
长沙赠刘青岑明府 其二。宋代。王戬。 江南初买棹,乘暇复登临。斜日明沅水,春云接桂林。相过卑湿地,未废短长吟。夙昔猗兰操,愿言聆玉琴。