游城南十六首。赠张十八助教
游城南十六首。赠张十八助教朗读喜君眸子重清朗，携手城南历旧游。
忽见孟生题竹处，相看泪落不能收。
游城南十六首。赠张十八助教。唐代。韩愈。 喜君眸子重清朗，携手城南历旧游。忽见孟生题竹处，相看泪落不能收。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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挈复儿登邻霄台。清代。陈宝琛。 吾年似汝登高日，四海兵戈望中兴。卌载风云随过鸟，一身林壑学枯僧。此怀正恐儿曹觉，世事元非我辈胜。西下夕阳东去水，朅来凝眺最高层。
过孔雀滩赠周静之。宋代。陈与义。 海内无坚垒，天涯有近亲。不辞供笑语，未惯得殷勤。舟楫深宜客，溪山各放春。高眠过滩浪，已寄百年身。
登总持寺阁。唐代。崔湜。 宿雨清龙界，晨晖满凤城。升攀重阁迥，凭览四郊明。井邑周秦地，山河今古情。纡馀一水合，寥落五陵平。处处风烟起，欣欣草木荣。故人不可见，冠盖满东京。
题真隐图。明代。罗洪先。 南岳诸峰青复青，上当朱鸟下洞庭。其中神物不自秘，往往变现生明灵。丹淩洞天逢雪霁，土石大半丹铅细。见松辄欲献奇形，食芋还经堕寒涕。欲归未归意独迟，相思相见叹违时。不知鬻熊自有后，已跨轸翼窥天倪。惜哉此行不我遇，移家旧在金川住。想像朝元往复还，常骑白鹿游何处。传闻此度谪人间，邺侯万卷劳披删。含香汉署仙班贵，作牧华亭吏事閒。风流故迹留江左，拂袖归来吾丧我。一笑繁华梦早春，多情萧鼓催灯火。遥怜此夕几怀人，试念交游谁独亲。紫虚醉客久不至，正恐芝草迷风尘。我得节竹色如铁，入手不畏千崖雪。倘向潇湘再放船，相邀一问长生诀。