陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
陆游。 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
杂画四绝 其二。明代。李东阳。 稚子牵衣泣,邻翁答语喧。归人定何处,风物似羌村。
延安江汉堂上怀范五丈龙图堂是五丈所建。宋代。晁说之。 煌煌斗柄垂南北,浩浩斯人江汉堂。横吹三川秋月远,雅歌九姓暮天长。颇闻病後精神好,最是秋来饭食强。谁识得名因伯氏,飞鸿送尽更茫茫。
即事三首 其二。宋代。唐庚。 还家久近书难写,破屋阴晴榻屡移。吾道非耶来旷野,人生乐尔复何时。
游莲花庵西水亭得南字。明代。王世贞。 一雨劲柔篮,干花弄晚酣。僧来誇世外,吾醉忆江南。凉色深茶椀,溪阴逗葛衫。吏人排马急,毋乃报朝参。
无讼堂。宋代。阮阅。 欲为袁人弭谤声,因将无讼榜堂名。他时茇舍棠休剪,近日环扉草已生。自是索瘢求大察,却疑束矢听难明。要知本乐农桑处,请看东郊垅上耕。
某启:
昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
答司马谏议书。宋代。王安石。 某启: 昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 无由会晤,不任区区向往之至。