总角趋朝对,雄飞出禁城。人才当翊国,世赏可辞荣。
怜厥神童子,寻为壮友生。南方承父镇,北阙列儒名。
移孝为忠吉,由奢入俭宁。长安瞻日月,岭海肃风霆。
败事诚因酒,增高必自陵。尊老须养老,使士要推诚。
寅协无他式,清勤慎不矜。
语州县诸公敏 其一。唐代。陈元光。 总角趋朝对,雄飞出禁城。人才当翊国,世赏可辞荣。怜厥神童子,寻为壮友生。南方承父镇,北阙列儒名。移孝为忠吉,由奢入俭宁。长安瞻日月,岭海肃风霆。败事诚因酒,增高必自陵。尊老须养老,使士要推诚。寅协无他式,清勤慎不矜。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
晚春书事。宋代。曹勋。 东风苒苒又将归,甚叵飞花不恋枝。半夜雨惊残梦破,一春愁是落花时。暖梢袅袅青归柳,轻浪痕痕绿满池。惟有小栏藏秀色,数枝芍药殿春迟。
筹思堂。宋代。范纯仁。 亭为筹思设,公将称此名。致诚通造化,审虑敌权衡。境寂居忘倦,心虚照自明。讵同游宴事,休戚系群生。
八月十三夜泛姚城江(二首)。元代。陈基。 何年江水出姚城,转觉东南地势倾。彩月夜当河汉动,客星秋入斗牛明。一波不起鱼龙静,百谷初登海宇清。生喜太平身少壮,浩歌击楫岂无情。
苦寒行。明代。徐祯卿。 凛凛朔风运,悠悠玄象驰。北鄙何萧条,漠野恒凄其。崇霜依岫结,峨冰凭岸滋。飞沙塞门黄,胡马厉长悲。漂漂密雪兴,叆叆繁云垂。穷兽啼原泽,饥乌号树枝。无衣叹秦风,卒岁咏豳诗。伊余炎荒士,飘飖寄边陲。风土有本性,狐貉非所宜。饮浆岂执热,怀纩犹抱絺。处燥常畏疡,思凉诚恶痹。寄谢父与母,游子难久居。
山居即事。明代。刘宗周。 病躯三月裌衣寒,高卧袁安带雪看。春到落花风细细,晓披仙药露漫漫。穷探幽胜凭藜杖,自数行藏付鹖冠。吾道只今输陋巷,息肩应指白云端。