篱落牵牛又著花，摘花心在鬓先华。
故园红染姜丝在，安得缄封寄各槎。
见牵牛花有感。宋代。释宝昙。 篱落牵牛又著花，摘花心在鬓先华。故园红染姜丝在，安得缄封寄各槎。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
谢孟都宪时元四首 其二。明代。孙绪。 淮阴非萧相，竟作逋逃客。世无汾阳王，谁矜李太白。援手坎阱中，寘之云梦泽。勋名登庙堂，休光照简册。感此国士知，一死安足惜。
乌鲁木齐杂诗之物产 其四十九。清代。纪昀。 五月花蚊利似锥，村村拟筑露筋祠。城中相去无三里，夜卷疏帘不下帷。
和嘉本初夜泊枫桥韵。明代。沈周。 风流张继忆当年，一夜留题百世传。桥带人家斜倚寺，月笼沙水淡生烟。火知渔子仍村外，舟载诗僧又客边。我愧不能同此宿，却因新韵偶联篇。
寄崔汝弼 其二。宋代。徐积。 除却行吾义，其他任自然。胸中清水溜，颔下白毛鲜。别我未逾月，思君似隔年。北轩翁在此，曾醉菊花边。
小心风伯紫宫回，眼看银蟾海上来。玄豹又成漫谷雾，断虹犹作隐山雷。
便教雨积三时害，未信晴无一日开。待试平生补天手，为君明镜再安台。
予归未省松楸将以初秋望前汎湖之龙门已戒舟舰而连夕雨作不见月因赋天问二章 其二。宋代。岳珂。 小心风伯紫宫回，眼看银蟾海上来。玄豹又成漫谷雾，断虹犹作隐山雷。便教雨积三时害，未信晴无一日开。待试平生补天手，为君明镜再安台。