是身犹孤云，梦入岩下寺。
天如护苍江，山故插厚地。
一舟巫峡来，八月新雨霁。
烟鬟十二外，野花或垂髻。
和潘经略广州峡山五首。宋代。释宝昙。 是身犹孤云，梦入岩下寺。天如护苍江，山故插厚地。一舟巫峡来，八月新雨霁。烟鬟十二外，野花或垂髻。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
题臙脂骢图。宋代。连文凤。 世上纷纷驽与骀，分明此种是龙媒。雪毛尚带臙脂湿，想是扶桑作浴回。
杂曲歌辞。苦热行。唐代。王维。 赤日满天地，火云成山岳。草木尽焦卷，川泽皆竭涸。轻纨觉衣重，密树苦阴薄。莞簟不可近，絺绤再三濯。思出宇宙外，旷然在寥廓。长风万里来，江海荡烦浊。却顾身为患，始知心未觉。忽入甘露门，宛然清凉乐。
满江红 贺刘左史光祖进职奉祠。宋代。魏了翁。 许大才名，知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧，岿然山立。出处只从心打当，去留不管人忻戚。抱孤衷、脉脉倚秋风，无人识。龙可养，凡鳞匹。鸾可挚，凡禽敌。便翩然归作，玉龙仙客。枰上举棋元不定，磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治，须华发。
月下笛 寄题花近楼旧藏宋牧仲红树秋鸦图，白石体。近现代。邓潜。 万叶如花，凭谁占断，乱鸦无数。西陂旧主，是承平位槐府。风流偶点营邱笔，便无限秋光疑住。想一门大雅，兰挥重起，韵事如许。今古。春申浦。配一卷沧浪，别情难诉。朝阳日影，白头延望何处。尊开逸社閒评泊，问海上红桑是否。更怜我、住锦官，明月夜绕无树。
过草鞋岭偶得三绝句 其三。清代。姚燮。 不知卓锡西来意，休问骑牛东去人。木羽仙童披短发，要从天外乞元津。