问佛唯言乾屎橛，非独抽钉兼拔楔。不是韶阳老古锥，争得亲言出亲舌。
颂古四十首 其三十六。宋代。释守珣。 问佛唯言乾屎橛，非独抽钉兼拔楔。不是韶阳老古锥，争得亲言出亲舌。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
久雨二首。宋代。刘克庄。 倏暖俄寒气候偏，未梅一月雨连绵。移床自笑无乾处，炼石渠能补漏天。风卷杜陵几重屋，江通甫里百弓田。谁言野老无忧责，据枕终宵不得眠。
贺周崦山中丞擢司寇二首 其二。明代。湛若水。 中丞凝不动声色，仗钺东西广寇平。昨夜贯城光斗极，白云吟望得忘情。
赠丁和。宋代。白侍郎。 步入罗湖石径斜，阴阴乔木锁烟霞。小桥流水君须记，便是丁和处士家。
送正法悟无證。宋代。释居简。 百城烟水渺无涯，一锡南来又北飞。楼阁门开当日事，只今毫发不曾移。