倚灶为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
颂古四十首 其十一。宋代。释守珣。 倚灶为灵自不灵，灵踪断处一堆尘。野老不来敲祭鼓，打正因邪别是春。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
林下 其一。清代。孙原湘。 洞房香雾罨朦胧，唤起惺忪浅梦中。直与春风俱淡荡，若临秋水更玲珑。前身合是沉檀化，到眼能教粉黛空。才见萧然林下品，一经芳泽便雷同。
浣沙溪（南郑席上）。宋代。陆游。 浴罢华清第二汤。红棉扑粉玉肌凉。娉婷初试藕丝裳。凤尺裁成猩血色，螭奁熏透麝脐香。水亭幽处捧霞觞。
斋居对雪次钟石学士韵 其一。明代。黄廷用。 春口春云带远空，燕山二月尚寒风。瑶花细出飞梁苑，玉藻新裁下汉宫。龙虎气蒸芝盖外，凤凰文湿宝幢中。天王欲应青阳令，为卜年丰万国同。
初入朝屈指去国十九年矣有惊予鬓白者聊以自嘲。明代。王世贞。 秃节渔阳去不还，当时无梦更朝天。莫惊容鬓如苏武，若个能禁十九年。