释道臻（一○一四～一○九三），字伯祥，俗姓戴，福州古田（今属福建）人。为浮山远禅师法嗣，南岳下十一世（《五灯会元》卷一二）。年十四出家，二十为大僧。后嗣东京净因大觉琏禅师。神宗召对，令主慧林、智海二刹。哲宗即位，诏至福宁殿说法，赐号净照禅师。元祐八年卒，年八十。工墨竹，与黄庭坚等善（《画继》卷五）。《禅林僧宝传》卷二六有传。
释道臻。 释道臻（一○一四～一○九三），字伯祥，俗姓戴，福州古田（今属福建）人。为浮山远禅师法嗣，南岳下十一世（《五灯会元》卷一二）。年十四出家，二十为大僧。后嗣东京净因大觉琏禅师。神宗召对，令主慧林、智海二刹。哲宗即位，诏至福宁殿说法，赐号净照禅师。元祐八年卒，年八十。工墨竹，与黄庭坚等善（《画继》卷五）。《禅林僧宝传》卷二六有传。
赏花亭致语口号。宋代。李之仪。 绿阴初合燕归来，煮酒新尝换拨醅。不独江山想王谢，须知宾客尽邹枚。十分欢意休教剩，万斛愁心亦自开。倒载任他路人笑，更将何处作春台。
哭陈石闾。清代。戴亨。 北宋南施次第推，百年风雅久虺隤。不从隆古争雄长，谁信文坛有霸才。紫气虚瞻函谷尹，大招频上郭生台。谩言三老辽东旧，郢技空存质已摧。
鹤鸣古洞。宋代。赵瞻。 山势嵯峨接远峰，九皋鹤唳彻长空。清音仿佛苍松外，疏影依稀皓月中。石洞云封仙去俊，桑田世换水流同。登临厌听黄鹂语，弄巧绵蛮噪碧丛。
人日陪 家大人周长卿过李召林侍御。清代。杨宾。 绝塞逢人日，随行过柏台。可怜围毳帐，犹自说蓬莱。生菜盘中得，冰花胜里开。故园何处是，醉里更衔杯。
韩亚卿贯道见示屠冢宰诸公倡和之作。明代。王鏊。 零落诸公几束金，纷然抱示惬初心。风流自可怀前辈，倥偬何曾得寸阴。馀韵已高那可跂，旧盟虽冷尚堪寻。萧萧风叶厢房晚，索莫空为拥鼻吟。
骊宫高－美天子重惜人之财力也。唐代。白居易。 高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风，山蝉鸣兮宫树红。翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载，何不一幸乎其中。西去都门几多地，吾君不游有深意。一人出兮不容易，六宫从兮百司备。八十一车千万骑，朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家，未足充君一日费。吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云，君之来兮为一身，君之不来兮为万人。